Der Pulur (Sakyol) Tumulus, der sich heute unter dem Wasser des Keban- Keban-Staudammsee befindet, im Süden des Çemişgezek-Bezirks von Tunceli, weist darauf hin, dass die Region seit 5500 v. Chr. besiedelt war. Die Stadt, deren geschriebene Geschichte 2200 v. Chr. mit den Subarrus begann, beherbergt zahlreiche Artefakte, die darauf warten, entdeckt zu werden, mit ihrem Museum, den Burgen, den Glaubenszentren und den Widder- bzw. Schaf- und Pferde-förmigen Grabsteinen der Akkoyunlu. Zusätzlich zu seinen historischen Denkmälern bieten seine Täler, Wasserfälle, Brunnen ein visuelles Fest für diejenigen, die Tunceli besuchen Wilde Tiere, denen man begegnen kann, vor allem Bergziegen, sind angenehme Überraschungen für diejenigen, die sich aufmachen, um die Natur von Tunceli zu entdecken.
Das Tunceli-Museum
Das Tunceli Museum wurde Ende 2020 als das erste und einzige Museum der Stadt eröffnet. Im Museum, dessen Gebäude 1937 als Kaserne gebaut wurde, werden den Besuchern die archäologischen, historischen und kulturellen Werte von Tunceli von der Altsteinzeit bis zur republilanischen Zeit vorgestellt.
Das Museum hat eine Innenfläche von 5800 Quadratmetern und einen Mehrzweckhof von 1800 Quadratmetern. Im Innenhof können Konzerte, Theater und verschiedene Veranstaltungen stattfinden. Das Museum, das eine Bibliothek mit 10 tausend Büchern hat, verfügt auch über eine Abteilung mit Büchern über verschiedene Glaubensrichtungen. In diesem Bereich werden den Besuchern Informationstafeln über den Glauben des Alivetentums und ein Display-Arrangement, das die Rituale des Alevitentums darstellt, präsentiert.
Widder-förmige Grabsteine
Kutscheförmige Grabsteine Kutscheförmige Grabsteine sind besonders in den Bezirken Mazgirt, Pertek und Pulumür zu finden. Die Grabsteine, die die turkmenischen Traditionen der Akkoyunlu-Zeit in die Gegenwart tragen, ziehen mit den Figuren auf ihnen die Aufmerksamkeit auf sich, die Hinweise auf die Identität der im Grab liegenden Person geben. Figuren wie Schwerter, Pferde und Widder; Figuren wie Öllampen und Waagen deuten auf den Klerus hin, und Figuren wie Nadel, Henkel, Stab und Hand weisen auf Frauen hin. Während Krug und Tablett Groβzügigkeit symbolisieren, deuten Formen wie Zülfikar (das Schwert von Hazrat Ali) und Sonnenscheibe darauf hin, dass die im Grab liegende Person dem alevitischen Glauben angehört.
Der Pulur (Sakyol) Tumulus
Die Arbeiten an dem Hügel, der sich unter dem Wasser des Keban-Staudammsees befindet, führt die Geschichte von Tunceli bis 5500 v. Chr. zurück. Die Funde aus der spätneolithischen / frühchalkolithischen Kulturschicht lieferten wichtige Daten über das Leben, die Kultur und den Glauben dieser Zeit. Zu den interessanten Funden gehören auch die mit Menschengesichtern verzierten Feuerstellen in Tempeln.
Der Yeniköy Tumulus
Der Yeniköy Tumulus ist östlich von Pulur (Sakyol), drei km nördlich vom Laluşagi Dorf, das unter dem Keban-Staudammsee liegt. In der Siedlung, die auch als Gavur Höyük bekannt ist, wurden vier Gebäudeebenen ausgegraben. Die unbearbeiteten Kupferstücke, die in dem Hügel gefunden wurden, in dem die Funde aus der frühen Bronzezeit geborgen wurden, sind wichtig, um zu zeigen, dass in der Region Bergbau betrieben wurde.
Der Til Tumulus
Der Til Tumulus befindet sich im Dorf Kuşçu von Mazgirt, etwa einen Kilometet südlich der Autobahn. Der Til Tumulus, der über eine unbefestigte Straβe zu erreichen ist, wurde 1996 zur archäologischen Stätte ersten Grades erklärt.
Die Pertek-Burg
Die Pertek-Burg, die nach dem Bau des Keban-Staudammsees wie eine Insel aussieht, befindet sich drei Kilometer südwestlich des Stadtteils Pertek und wurde im neunten Jahrhundert erbaut. Die schwarze Vogelstatue aus Bronze auf den Bastionen ist ein Werk aus der Seldschukenzeit.
Die Yelmaniye Moschee
Die Yelmaniye-Moschee befindet sich im Zentrum des Stadtteils Çemişgezek auf einem Hügel, der den Stadtteil überblickt. Es wird angenommen, dass die Moschee zu Timurs Zeiten als Madrasa gebaut wurde. Der Eingang der Moschee, die mit ihren akribishen Steinarbeiten und Dimensionen monumental wirkt, ist von geometrisch verzierten Gürteln umgeben. Die achteckigen und geometrisch verzierten Säulen auf beiden Seiten des Eingangs drehen sich um ihre Achse, wenn die Tür geöffnet wird. Die Kanzel neben dem auffälligen Altar, bei dem Fliesen und Steine zusammen verwendet wurden, ist recht schlicht. Die Moschee ist ein Übergang zwischen seldschukischen und osmanischen Baustilen!
Die Süleymaniye Moschee
Die Süleymaniye-Moschee ist das gröβte historische Gebäude im Stadtteil Çemişgezek. Es gibt keine Inschrift, die Auskunft über das Baudatum der Moschee gibt, und es gibt keine Informationen über das Gebäude in historischen Quellen. Die Struktur; Wenn man sie nach Grundriss, Material und technischen Merkmalen beurteilt, spiegelt sie den regionalen Architekturstil wider, der mit den Groβseldschuken begann und mit den Artukiden fortgesetzt wurde.
Die Ergen-Kirche
Die Ergen-Kirche, die sich im Dorf Geçimli im Bezirk Hozat befindet, wurde vermutlich vor etwa 1300 Jahren erbaut. Die Decke der Kirche, die gröβer als andere Kirchen inder Region ist, ist eingestürzt, aber die Wände sind intakt.
Die Kirche, die die Details der traditionellen Steinmetzkunst in der Region am besten widerspiegelt, existiert weiterhin, obwohl sie eine Zeit lang von Schatzsuchern beschädigt wurde.
Das Uzun Hasan-Grabmal
Uzun Hasan Türbesi; Das Grabmal liegt am Eingang des Stadtteils Çemişgezek und wurde 1572 erbaut. Das Grabmal wurde im Namen von Uzun Hasan errichet, dem bekanntesten Herrscher der Akkoyunlus, der die Region im 15. Jahrhundert regierte und extrem weite Grenzen erreichte, aber die Information, dass der Sarkophag im Inneren zu Uzun Hasan gehört, ist nicht bewiesen.
Der Hamam-ı Atik (Alter Hamam)
Das im Stadtzentrum von Çemişgezek gelegene Gebäude wurde vermutlich im 15. Jahrhundert während der Akkoyunlu-Periode erbaut.
Yeni Hamam (der Neue Hamam)
Der Yeni Hamam (Neuer Hamam) wurde im Stadtteil Çemişgezek zwischen 1701 und 1702 erbaut. Das Mauerwerk an den Seitenflächen der Eingangstür zeigt Merkmale der regionalen Architektur.
Die Sividin-Brücke
Die Sividin-Brücke befindet sich im Bezirk Sividin von Çemişgezek, Man nimmt an, dass sie im 12. oder 13. während der Periode der Seldschuken erbaut wurde. Die Bogenspannweite der Brücke, die auf zwei Felsen gebaut wurde, beträgt 11 Meter und ihre Höhe über dem Wasser ist 6,5 Meter.
Die Aşağı Köprü (Untere Brücke)
Die Aşağı Köprü (Untere Brücke) ist auch als Yusuf Ziya Paşa-Brücke bekannt. Es ist ein spätosmanisches Werk, das zwischen 1807 – 1808 am Tahar-Fluss, drei Kilometer von der Stadt Çemişgezek entfernt, gebaut wurde. Die Brücke ist 29 Meter lang, 4,35 Meter breit, mit einem einzigen Auge und Spitzbogen. Sie fällt vor allem durch ihre Ӓhnlichkeit mit der Mostar-Brücke in Bosnien Herzigowina auf.
Die Kale Köyü-Bug
Sie befindet sich im Dorf Kale im Ort von Mazgirt. Die Befestigungsanlagen der Burg, die im 9. Jahrhundert v. Chr. errichtet wurde, sind teilweise erhalten geblieben. Die meisten Keilschriften sind noch erhalten. Am Rande der Burg befindet sich auch eine Kirche.
Die Mazgirt-Burg
Die Burg im Stadtteil von Mazgirt wurde vermutlich im 9. Jahrhundert v. Chr. währende der Herrschaft des urartäischen Königs Rusas II. erbaut. Der Eingang zur Burg, die aus Felsen und Bruchsteinen erbaut wurde, ist durch eine Höhle gegeben.
Das Ferruh Şad Bey-Grabmal
Von Emir Ferruh Şad Bey zwischen 1550 und 1551 erbaut, befindet sich das Grabmal im Dorf Ulukale im Bezirk Çemişgezek.
Die Gölbağı-Kirche
Die Gölbağı-Kirche: Die Gölbağı-Kirche ist ein Bau aus einer Mischung aus geschnittenem Stein und Bruchstein in Mazgirt. Es ist nicht bekannt, in welchen Jahren die Kirche gebaut wurde, die sich im Stadtteil befindet, der zugleich eine sehr alte Siedlung war.
Der Meydan Çeşmesi (Brunnen)
Im Dorf Ulukale in Çemişgezek gelegen, wird der Brunnen auf das späte 16. Und frühe 17. Jahrhundert datiert.
Die Bağın-Burg
Die Bağın-Burg befindet sich innerhalb der Grenzen des Dorfes Dedebağ, östlich des Bezirkszentrums Mazgirt, und wurde auf einem Hügel am Rande des Flusse Peri errichtet. Obwohl das genaue Baudatum der Burg nicht bekannt ist, geht man davon aus, dass sie im 9. Jahrhundert v. Chr., während der urartäischen Zeit, erbaut wurde.
Die Etli Hatun Moschee und das Grabmal
Es wird davon ausgegangen, dass die Moschee und das Grabmal, die sich im Stadteil İslam Mahallesi von Mazgirt befinden, im Jahre 1252 im Namen von Etli Hatun, der Schwester des Akkoyunlu Herrschers Uzun Hasan, gebaut wurden. Das Grabmal ist ein Bauwerk, das im Stil einer Kupel errichtet wurde.
Die Derun-i Hisar (Sağman) Burg
Es ist nicht bekannt, von wem und wann die Burg im Dorf Sağman im Bezirk Pertek gebaut wurde. Eine der runden Bastionen der historischen Burg, die sich auf einem dominanten Hügel befindet, ist bis heute erhalten geblieben.
Die Sağman-Moschee
Die Moschee im Dorf von Sağman, 20 km von Pertek entfernt, wurde vermutlich im Jahr 1555 erbaut. Das Minarett der Moschee, das in den rechteckigen und gewölbten Hauptraum eintritt, wird von auβen durch die Kronentür aus farbigen Steinen betreten. Die Mosche, neben der sich ein sechseckiges Grabmal befindet, fällt vor allem mit ihren Schnitzarbeiten an der Eingangstür auf.
Die Sungur Bey Cami-Moschee
Die Sungur Bey Moschee wurde erstmals 1569 am Ufer des Flusses Murat am Rande der Pertek-Burg gebaut, aber bevor der Keban-Staudammsee gebaut wurde, wurden die Steine nummeriert und in das Zentrum von Pertek gebracht und erneut errichtet. Das Mauerwerk der Kronentür und das Mihrab sind besonders bewundernswert. Die Moschee, die vor allem durch ihre Ornamenttechnik auffällt, ist eines der herausragenden Beispiele türkischer Baukunst und Ornamentik.
Die Çelebi Ağa-Moschee
Die Çelebi Ağa Moschee im Stadtteil Pertek wurde 1570 von Çelebi Ali, einem der Honoratioren der Region, erbaut. Die Moschee wurde wegen des Baus des Keban-Staudammsees in das Stadtteilzentrum von Pertek verlegt.
Die Hatun-Brücke
Die Hatun-Brücke ist auch unter dem Namen Hanım-Brücke bekannt. Es ist bekannt, dass die Brücke, die drei Kilometer vom Zentrum des Stadtteils Pülümür entfernt ist, auf den historischen Straβenrouten liegt.
Gelin Odaları Mağaraları (Höhlen)
Die Höhlen sind tiefe, in den Fels gehauene Räume, von denen man annimmt, dass sie in der Urartäerzeit erbaut wurden. Sie befinden sich drei Kilometer vom Stadtzentrum von Pulumur entfernt. Neben den Räumen, von denen man annimmt, dass sie als Kerker genutzt wurden, gibt es auch einen Gang, der zu der Stelle führt, an der sich heute die Hanım-Brücke befindet.
İn Delikleri (Derwisch-Zellen)
Die Höhlen İn Delikleri bestehen aus etwa 20 Räumen, die in das Ufer des Tales des Tahar-Flusses im Westen des Bezirkszentrums von Çemişgezek gehauen wurden. Die historischen Höhlen, von denen man nicht weiβ, zu welchem Zweck und von wem sie erbaut wurden, bestehen aus Reihen von Räumen in drei Etagen und groβen Fenstern, die diese Räume erhellen. Die Höhlen-Löcher, in denen sich in Fels gehauene Zisternen und Treppen befinden, werden auch als Derwisch-Zellen bezeichnet.
Anafatma
Der Ort Anafatma Grabmal ist eine der heiligen Stätten des alevitischen Glaubens und befindet sich im Munzur-Tal. Der Ort, an den jedes Jahr zehntausende von Menschen, meist Frauen, kommen und sich etwas wünschen, hat seinen Namen von Hazrat Fatma, die im Alevitentum Überfluss und Fruchtbarkeit symbolisiert. Hazrat Fatma hat einen wichtigen Platz im Alevitentum als Tochter des Propheten Muhammad, Frau von Hazrat Ali und Mutter von Hazrat Hussein, der in Kerbala getötet wurde.
Gole Çeto
Der Ort Gole Çeto liegt im Stadtzentrum von Tunceli, an dem Schnittpunkt der Flüsse Munzur und Pulumur und ist einer der heiligen Orte des alevitischen Glaubens.
Der Til Tumulus
Die Kale Köyü-Bug
Die Çelebi Ağa-Moschee
Widder-förmige Grabsteine
Die Yelmaniye Moschee
Der Hamam-ı Atik (Alter Hamam)
Die Hatun-Brücke
Das Uzun Hasan-Grabmal
Die Tahar-Brücke
Gelin Odaları Mağaraları (Höhlen)
Die Sağman-Moschee
Die Pertek-Burg
İn Delikleri (Höhlen-Löcher)
Die Etli Hatun Moschee und das Grabmal
Das Ferruh Şad Bey-Grabmal
Die Süleymaniye Moschee