Berühren

Birecik in Şanlıurfa

Die Stadt erhebt sich am Westufer des Euphrat, mit einigen Entwicklungen auf der gegenüberliegenden Seite dieser Wasserstraße. Der Name könnte von „Birtho“ kommen, was auf assyrisch „Hügel“ bedeutet. Von einem solchen Hügel gibt es heute keine Spur, aber die Archäologen vermuten, dass die Tatsache, dass nur eine der zwölf Bastionen, die die Burg verteidigten, existiert, auf die frühere Existenz einer Erhebung hinweisen könnte.

Es ist eine alte Stadt, die um 2000 v. Chr. gegründet wurde, obwohl von ihrer ältesten Vergangenheit nicht mehr viel übrig ist. Es wurde von Hethitern, Assyrern, Persern, Byzantinern und Arabern regiert. Es war den Kreuzfahrern bekannt, wurde im 14. Jahrhundert von Timur zerstört.

Besucher sollten durch die alte Burg gehen und entlang ihrer Mauern spazieren, wo sich der malerischste Teil der Stadt befindet. Vogelliebhaber kommen nach Birecik, um die Kolonie des Nordkahlen Ibis, hier als Kelaynak bekannt, zu sehen. Diese Art ist fast ausgestorben, aber in Birecik kann man sie zwischen Februar und Juli leicht entdecken.

Sehenswert ist auch der antike Friedhof aus der frühen Bronzezeit, der 500 Jahre lang genutzt wurde und auf dem zwischen 1997 und 1998 mehr als 300 Gräber ausgegraben wurden.

Midyat in Mardin

Midyat liegt in der Provinz Mardin und hat etwa 60.000 Einwohner und eine Geschichte, die in der Tiefe der Zeit verloren geht. Es wird in assyrischen Inschriften im 9. Jahrhundert v. Chr. unter dem Namen Matiate erwähnt und war seitdem Teil mehrerer Reiche und Königreiche, die von Assyrern, Armeniern, Medern, Persern, Griechen, Römern, Byzantinern, Arabern und Osmanen regiert wurden.

Sein historisches Zentrum wirkt wie aus den Märchen aus Tausendundeiner Nacht. Eine Welt aus Gassen, gesäumt von alten Häusern, die mit geschnitzten Steinen verziert sind, fabelhaften Basaren und muslimischen und christlichen Tempeln, die Sie an Orten finden, an denen sie am wenigsten erwartet werden.

Wenn Sie können, besuchen Sie das Kloster Mor Abrahom Hobel in der Nähe des historischen Zentrums. Beachten Sie jedoch, dass es möglicherweise geschlossen ist.

Antike Stadt Karkamış in Gaziantep

Das mächtigste der späthethitischen Königreiche, das 300 Jahre nach dem Fall des hethitischen Reiches zu Beginn des 12. Jahrhunderts v. Chr. gegründet wurde, ist das Königreich Karkemisch. Karkemisch geriet unter den Einfluss der Hethiter, die in der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts v. Chr. die Stadt Aleppo und den größten Teil Syriens eroberten. Nach dem Fall des hethitischen Reiches um 1.195 v. Chr. wurde Karkemisch zu einem der stärksten unabhängigen Königreiche der Region. Die Stadt wurde 717 v. Chr. von dem Assyrer Sargon II. zerstört. Die Besiedlung der Stadt wurde während der hellenistischen und römischen Zeit fortgesetzt, verlor jedoch danach schnell an Bedeutung und wurde aufgegeben.

Als Ergebnis der Ausgrabungen wurden viele neue luwische Hieroglypheninschriften, Tontafeln, anmutige wandelnde Löwen, geflügelte Stier- und geflügelte Ziegenstierreliefs sowie Mosaikböden freigelegt. Die vornehmlich späthethitischen Reliefs, die Darstellungen der Göttin Kubaba und die Prozession von Soldaten, Priestern, Tierträgern, mit langen und geraden Schwertern bewaffneten Fürsten, Streitwagen, Mischwesen und Wachtieren beleuchten den Lebensstil, die Kleidung und Kultur des frühen ersten Jahrtausends v. Chr. Die meisten der Karkamış-Reliefs sind heute im Ankara Anatolian Civilizations Museum und im Gaziantep Archaeology Museum ausgestellt. Die antike Stadt Karkamış wird demnächst als „Archeopark“ für Besucher geöffnet.

Die monumentalen Moscheen und Kirchen in Diyarbakir

Die vom Seldschuken-Sultan Melik Şah erbaute Ulu-Moschee zeichnet sich durch ihr originelles Design und die Verwendung sowohl byzantinischer als auch älterer architektonischer Materialien aus. Der Mihrap (Gebetsnische, die die Richtung nach Mekka zeigt) der nahegelegenen Mesudiye Medresse besteht aus dem lokalen schwarzen Basalt. Die Nebii-Moschee repräsentiert den typisch osmanischen Stil, während die Safa-Moschee auf ihrem gekachelten Minarett persische Einflüsse aufweist. Interessant ist auch der Besuch der aramäischen Kirche der Jungfrau Maria aus dem 3. Jahrhundert, die noch heute genutzt wird.

Cendere-Brücke (Cendere Köprüsü) in Adıyaman

Die Cendere-Brücke ist auch als Römerbrücke oder Septimius-Severus-Brücke bekannt. Es liegt am Alten Bach Cabinas (Cendere). Dieser Name (Cendere=Kelter) wurde ihm gegeben, weil die Brücke die beiden Seiten des Baches verbindet, der durch eine herrliche Schlucht fließt. Die Brücke wurde von XVI gebaut, der damals auf Befehl des römischen Kaisers Septimius Severus (193-211 n. Chr.) ein Hauptquartier in Samsat (Somasata) errichtete. Sie wurde von der Legion gebaut.

Die Cendere-Brücke ist ein großartiges monumentales Beispiel der antiken römischen Architektur. Bestehend aus zwei Bögen, einem Hauptbogen und einem Evakuierungsbogen, besteht die Brücke aus tonnenschweren, glatt geschliffenen Steinen. Das interessanteste architektonische Merkmal der 7 Meter breiten, 30 Meter hohen und 120 Meter langen Brücke ist, dass sie ohne Mörtel gebaut wurde.

Die Brücke steigt in Form einer Rampe von beiden Seiten an und schließt sich in der Mitte. Dieses Merkmal erhöht die statische Festigkeit der Brücke und verleiht der Brücke ein monumentales Aussehen.

Burg Hasankeyf in Batman

Am Ufer des Tigris und 200 Meter über dem Fluss liegt die aus einem Stück Stein gebaute Burg Hasankeyf. Es wurde 363 n. Chr. von den Byzantinern als Sitz einer assynesischen Diözese erbaut. Nach der Verbreitung des Christentums in dieser Region wurde der Diözese in Hasankeyf auf Beschluss des Konsuls Kadıköy im Jahr 451 n. Chr. der Kardinaltitel verliehen. Diese sehr geschützte und schwer zu erobernde Burg ist die solideste und haltbarste Burg, die die Byzantiner im Osten gebaut haben.

Die Hasankeyf-Burg hat zwei Tore. Das Tor im Osten wird Imam-Abdullah-Tor und das Tor im Westen wird Sır Kapısı (Tor der Geheimnisse) genannt. Es ist möglich, das Schloss über eine Treppe zu erreichen. Es gibt viele Inschriften an den Burgmauern. Um Wasser zur Burg zu befördern, wurden zwischen Fluss und Burg ein offener und ein versteckter Weg gebaut. Diese Treppen haben 200 Stufen und sind immer noch sehr solide.

Grab des Noah (Hz. Nuh Türbesi) in Şırnak

In der gleichnamigen Moschee befindet sich das Mausoleum von Noah, dem zweiten Vater der Menschheit seit der Flut. Sowohl der Schrein als auch die Moschee wurden in den letzten Jahren restauriert.

Der Ort, an dem Noah begraben wurde, wurde 639 zunächst in eine Synagoge, dann in eine Kirche und eine Moschee umgewandelt. Dieser Schrein ist einer der ältesten der Welt.

Die berühmten Historiker İbnülesin Firuzabadi, Evliya Çelebi, Katip Çelebi, Ebubekir Helevi und Babilli Berassus (Bersis) schreiben, dass dieses Grab Noah gehört. In dieser Moschee befindet sich auch das Grab von Al Jazeera, dem Begründer der Kybernetik.