Historische Stätten Südost- & Ost-Türkiye

Çayönü, Diyarbakır

Der Hügel von Çayönü, der früher Kotaberçem oder Çayboyu genannt wurde, liegt nordwestlich der Stadt Diyarbakir und 7 km südwestlich der Stadt Ergani. Es wurde vermutet, dass es in der akeramischen Jungsteinzeit eine große Flut gab, die den Hügel in zwei Teile spaltete. Der Schwemmschlamm des Flusses der sich um den nördlichen Teil des Hügels schlängelt, hat eine Terrasse gebildet. Beweise zeigen, dass die keramische neolithische Siedlung in dieser Stätte an dieser Stelle war. Die Stätte von Çayönü, wo es eine kontinuierliche Besiedlung vom akeramischen Neolithikum (10.000 v. Chr.) bis zum Mittelalter gab, besteht aus der Aceramic Neolithic, der Keramik-Neolithikum, dem Chalkolithikum, der Frühen Bronzezeit, dem zweites Jahrtausend, Siedlungen aus der Eisenzeit und dem Mittelalter.

Tuşhan, Diyarbakır
Ancoz, Adıyaman
Samosata (Hauptstadt von Kommagene), Adıyaman
Tille, Adiyaman
Altintepe, Erzincan
Antiochien und Taurum, Gaziantep
Karkamış (Carcemish – Hauptstadt der Neo-Hethitischen Konföderation), Gaziantep
Sakçagözü, Gaziantep
Samal, Gaziantep

Zeugma, Gaziantep

Die antike Stätte Zeugma war einst eine wichtige Stadt des Königreichs Kommagene. Es liegt etwa 50 km östlich von Gaziantep am Ufer des Euphrat. Sein Name leitet sich von der Schiffsbrücke ab, die in der Antike die Flussufer verband und eine der wichtigsten Flussüberquerungen der Region bildete. Der bedeutende Teil dieser archäologischen Stätte ist heute unter dem Wasser des Birecik-Staudamms verloren gegangen, und seine spektakulärsten Funde, insbesondere die prächtigen Mosaiken, werden heute im Zeugma-Mosaikmuseum in Gaziantep ausgestellt. Zeugma wurde von Seleukos I. gegründet, einem der Generäle Alexanders des Großen, der nach seinem Tod 323 v. Chr. um die Kontrolle über sein Reich kämpfte. In der Antike umfasste der Name Zeugma die Zwillingsstädte an beiden Ufern des Euphrat. Die westliche Stadt wurde nach dem Gründer auch Seleucia genannt, während die östliche Siedlung als Seleukos' Frau Apama Apamea genannt wurde. Bei den jüngsten türkischen Ausgrabungen wurde ein weiteres Wohngebiet mit Mosaiken freigelegt, das überdacht ist und einen angenehmen Besuch ermöglicht. Der Standort neben dem Damm bietet auch eine herrliche Aussicht.

Dara, Mardin

Dara liegt 30 km südöstlich von Mardin, einer der attraktivsten Siedlungen der Gegend. Der alte Name war Anastasiapolis. Dara ist seit Jahrhunderten eines der wichtigsten Handelszentren Mesopotamiens. Die Stadt erlebte Kriege des persischen Kaisers Darius und Alexanders des Großen. Als die Perser 363 n. Chr. Nusaybin eroberten, wurde dieser Ort zur Grenze des Römischen Reiches. Die Stadt wurde im 5. Jahrhundert n. Chr. von Kaiser Anastasius als Grenzposten gestärkt und 100 Jahre später wieder von den Persern erobert. Die Stadt Dara besteht aus in Felsen gehauenen Strukturen, Friedhöfen im östlichen Teil und die Stadt wird durch eine 4 km lange Stadtmauer geschützt. Ein Besucher von Dara genießt Kirchen, Paläste, Märkte, Kerker, Waffenkammern, Zisternen und Wassersprünge. Eine riesige Zisterne, die durch das Schnitzen der Felsen gebaut wurde, ist vielleicht das interessanteste Bauwerk in Dara.

Antiochia, Şanlıurfa
Apamea auf dem Euphrat, Şanlıurfa

Edessa, Şanlıurfa

Şanlıurfa, das antike Edessa, ist eine der wichtigsten Städte der Südost-Türkiye und liegt am Hauptsitz von Mesopotamien. Mesopotamien bedeutet „die Mitte von zwei Flüssen“, das sind Euphrat und Tigris. Es war schon immer eine Hauptkreuzung von Untermesopotamien nach Anatolien. Es wurde während der hellenistischen Zeit von König Seleukos I. im 3. Jahrhundert v. Chr. gegründet. Später wurde es Hauptstadt des Königreichs Osroene und wurde als Hauptstadt der römischen Provinz Osroene fortgesetzt. Jüngste Ausgrabungen haben jedoch ergeben, dass das Stadtzentrum, wie die Umgebung von Şanlıurfa, auf die frühe Jungsteinzeit zurückgeht und der berühmte Urfa-Mann, der im Museum ausgestellt ist, ein Zeuge dieser Zeit ist. In der Spätantike wurde es zu einem bedeutenden Zentrum christlicher Gelehrsamkeit und Sitz der Katechetischen Schule von Edessa. Die Stadt war ein Zentrum des griechischen und aramäischen () theologischen und gedanklichen Denkens und beherbergte die berühmte Schule von Edessa. Für Muslime hatte die Altstadt eine besondere Bedeutung, da eine lokale Legende besagt, dass der Prophet Abraham in einer Höhle in der Nähe der Festung Edessa geboren wurde. Eine andere Legende erzählt, dass der böse König Nimrod Abraham bestrafen wollte und ihn aus der Zitadelle ins Feuer warf. Das Feuer jedoch verwandelte sich in ein Wasserbecken und die Holzscheite in Fische, die bis heute verehrt werden.

Göbeklitepe, Şanlıurfa

Göbeklitepe ist vielleicht die bekannteste und am meisten spekulierte archäologische Stätte, insbesondere in den letzten 10 Jahren. Es wurde in den 1990er Jahren entdeckt und seitdem laufen die Ausgrabungen. Göbeklitepe liegt etwa 20 km nordöstlich von Şanlıurfa. Die kolossalen anthropomorphen Statuen, die auf 11.000 -12.000 v. Chr. zurückgehen, sind außergewöhnlich für diese Zeit der Menschheit. Vor Göbeklitepe begann die Geschichte der Jungsteinzeit erst um 9000 v. Chr., jedoch sind die kolossalen Statuen und mehrere Reliefs auf den Statuen einzigartig für diese Zeit. Es wird davon ausgegangen, dass Göbeklitepe eine Art Schrein war, der aus runden Räumen bestand, die jeweils diese kolossalen Statuen enthielten. Nach Ansicht einiger Gelehrter ist dies ein Kultgebiet, in dem Rituale für den Tod und die Unterwelt im Interesse der Ahnenkulte durchgeführt wurden. Hier gibt es weder Keramik noch Anzeichen einer Besiedlung, aber das Riesenprojekt, das in Göbeklitepe durchgeführt wurde, erinnert an eine sehr kultivierte und organisierte Gesellschaft, die in der näheren Umgebung bewohnt wurde. Überraschenderweise wurden die Göbeklitepe-Schreine nicht auf natürliche Weise begraben, sondern von Menschen, die absichtlich hier lebten – der Grund bleibt ein Rätsel. Jüngste Untersuchungen in der Gegend haben gezeigt, dass es in der Gegend mehrere ähnliche Schreine / Strukturen aus der gleichen Zeit gibt.

Harran, Şanlıurfa

Harran liegt 50 km südlich von Şanlıurfa, fast an der syrischen Grenze. Harran wurde in der Römerzeit Carrhae genannt. Es war immer von strategischer Bedeutung, da es an der Straße von Ninive nach Karkemisch lag und von den assyrischen Königen als sehr wichtig angesehen wurde. Sein Hauptkult in assyrischer Zeit war der des Mondgottes. Es wird häufig in der Bibel erwähnt: Abrahams Familie ließ sich dort nieder, als sie Ur in den Chaldäern verließen. In der Zeit der Römer war es Schauplatz einer katastrophalen Niederlage des römischen Statthalters Marcus Licinius Crassus durch die Parther im Jahr 53 v. Chr. und zweier späterer Schlachten zwischen dem Kaiser Galerius und dem Perserkönig Narses. Die Früheste Besiedlung auf dem Gelände geht auf das 7. Jahrtausend zurück. Die frühesten historischen Aufzeichnungen gehen auf Ebla-Tafeln im 3. Jahrtausend v. Chr. zurück. Es ist bekannt, dass ein früher König von Harran eine eblaitische Prinzessin, Zugalum, heiratete, die dann "Königin von Harran" wurde und deren Name in einer Reihe von Dokumenten erscheint. Während des späten 8. und 9. Jahrhunderts war Harran ein Zentrum für die Übersetzung von Werken der Astronomie, Philosophie, Naturwissenschaften und Medizin aus dem Griechischen ins Syrische und dann ins Arabische, um das Wissen der klassischen Welt in die Zivilisation im Süden zu bringen. Bagdad kam später als Harran zu dieser Arbeit. Viele bedeutende Gelehrte der Naturwissenschaften, Astronomie und Medizin stammen aus Harran. Heute bewundern die meisten Besucher die bienenkorbförmigen Häuser dieser Gegend aus Lehmziegeln.

Nevalı Çori, Şanlıurfa

Bevor Göbeklitepe ausgegraben wurde und berühmt wurde, wurde Nevalı Çori bereits mit fast genau dem gleichen Material aus der gleichen Zeit ausgegraben. Die ursprüngliche Stätte befindet sich jetzt unter dem Damm, aber im neuen Şanlıurfa-Museum sind kolossale Statuen und andere Funde aus Nevali Çori aus dem Jahr 10.000 v. Chr. Ausgestellt.

Sultantepe, Şanlıurfa

Zerzevan Castle, Diyarbakır

Die Burg Zerzevan liegt etwa 65 km südlich von Diyarbakır im Dorf Demirölçek. Archäologische Ausgrabungen vor Ort haben unterirdische Strukturen, einen Tempel des Mithraismus, einer interessanten Religion, die besonders in Persien verbreitet ist, freigelegt. Zwischen den 1890er und den 60er Jahren wurde die Burg als zivile Siedlung genutzt. Die Burg Zerzevan wurde im 4. Jahrhundert n. Chr. als Militärstützpunkt auf der alten Handelsstraße zwischen Diyarbakır und Mardin erbaut. Es wurde bis zum 7. Jahrhundert verwendet. Im Jahr 2020 fanden Archäologen den Eingang des Schlosses. Die Burg enthält sowohl oberirdische als auch unterirdische Bauwerke. Im Inneren der Burg befinden sich Ruinen und eine Nekropole. Andere öffentliche Gebäude sind der Palast, das Verwaltungsgebäude, die Bäder, das Weizenlager, das Arsenal und mehrere Zisternen. Der Ort war in der klassischen Zeit als Samachi bekannt.

Karkamış, Gaziantep

Karkamış liegt 75 km südwestlich von Gaziantep, direkt an der syrischen Grenze. Die Stätte war wegen politischer Probleme mit Syrien mehrere Jahre lang für Besucher geschlossen und wird nun für Besucher geöffnet, da diese Probleme gelöst sind. Karkemisch war bereits vor dem 2. Jahrtausend v. Chr. eine wichtige Siedlung, als es im 15. und 14. Jahrhundert unter Mitanni-Hurri-Herrschaft blieb und dann im 14. Jahrhundert v. Chr. Unter Suppiluliuma I. unter die Herrschaft der Hethiter gelangte. Nach dem Zusammenbruch des hethitischen Reiches um 1180 v. Chr. überlebte Karkemisch als eines der mehreren kleineren neuhethitischen Königreiche, die in Südostanatolien und Nordsyrien errichtet wurden. Es war ein wichtiges Handelszentrum und erreichte um das 9. Jahrhundert v. Chr. seinen Höhepunkt. Alle monumentalen Funde stammen aus der neuhethitischen Zeit, 1. Jahrtausend v. Chr., Karkamış eines hohen Zitadellenhügels am Euphrat mit einer ummauerten Innen- und Außenstadt. Ausgrabungen ergaben einen Prozessionsweg, der zum Tempel des Sturmgottes und zu einer monumentalen Treppe zur Zitadelle führte. Der gesamte Komplex wurde mit Basalt- und Kalksteinskulpturen verziert. Die meisten Orthostaten und Statuen aus frühen Ausgrabungen befinden sich derzeit im Anatolian Civilizations Museum in Ankara. Mehrere andere Artefakte befinden sich im British Museum. Die Funde der jüngsten Ausgrabungen werden entweder vor Ort aufbewahrt oder in das Archäologische Museum von Gaziantep überführt.

Doliche, Dülük, Gaziantep

Doliche liegt im südlichen Teil von Gaziantep, im Stadtteil Şehitkamil. Zu den Funden im Hügel von Dülük gehören Steinwerkzeuge aus der Zeit vor 30-40.000 Jahren. Während der hethitischen Zeit war es eine wichtige Station auf der Hauptstraße, die das Mittelmeer mit Mesopotamien verband. Es war auch ein religiöses Zentrum und das Heiligtum des hethitischen Gottes Teshub befand sich nördlich des Dorfes. Doliche gehörte einst zur antiken Region Cyrrhestica und wurde vom Königreich Kommagene regiert. Zu den archäologischen Funden in Doliche gehören ein unterirdischer Mithra-Tempel, Felsgräber und Steinbrüche, aus denen riesige Felsblöcke hergestellt werden.

Yesemek Steinbruch und Bildhauerwerkstatt, Gaziantep

Yesemek ist ein einzigartiger Ort an der syrischen Grenze, etwa 200 km östlich von Adana auf dem Weg nach Gaziantep. Es handelt sich um eine hethitische Bildhauerwerkstatt mit kostbarem bildhauerischem Material, das teilweise fertig ist. Yesemek war vom 2. Jahrtausend bis 8. Jahrhundert v. Chr. der größte Steinbruch und die größte Bildhauerstätte des Nahen Ostens. Alles blieb stehen und die Zeit ist wie eingefroren bis 1890. Im Freilichtmuseum, in dem fast 300 Skizzen von Statuen ausgegraben und geordnet ausgestellt wurden. Die meisten Skizzen bestehen aus Torlöwen.

Karahantepe, Şanlıurfa

Karahantepe liegt 60 km östlich von Şanlıurfa. Es ist interessant, dass es so viele neolithische Orte in unmittelbarer Nähe gab, wie Göbeklitepe, Karahantepe, Nevali Çori, die sich fast in derselben Gegend befinden. Jüngste archäologische Arbeiten deuten darauf hin, dass Karahantepe noch älter als Göbeklitepe sein könnte, und dies macht die Stätte zu der frühesten bekannten neolithischen Stätte der Welt. Wie in Nevali Çori und Göbeklitepe hat auch Karahantepe einen ähnlichen Grundriss und „T“-förmige Obelisken, von denen bisher etwa 250 ausgegraben wurden. Im Rahmen des Projekts „Göbeklitepe-Kultur und Karahantepe-Ausgrabungen“ wurden vor zwei Jahren in der Region, von der Bevölkerung der Region „Keçilitepe“ genannt, Oberflächenuntersuchungen von der Universität İstanbul initiiert. Die Arbeiten werden von Professor Necmi Karul geleitet. Ani war einst eine große Metropole, bekannt als „die Stadt der tausend und einer Kirchen“. Karahantepe und das gesamte Gebiet von Şanlıurfa verändern ständig die bekannte Geschichte der Welt.

Ani, Kars

Ani liegt 50 km östlich von Kars, an der armenischen Grenze, wo der Fluss Arpacay die Grenze bildet. Der Fluss Arpacay trägt auch viel zur ostanatolischen Landschaft bei. Die Stadt war ab dem 10. Jahrhundert n. Chr. die Hauptstadt des armenischen Königreichs Bagratid. Ani liegt an Handelswegen und wuchs im 11. Jahrhundert zu einer ummauerten Stadt mit mehr als 100.000 Einwohnern heran. Ani liegt an Handelswegen und wuchs im 11. Jahrhundert zu einer ummauerten Stadt mit mehr als 100.000 Einwohnern heran. In den folgenden Jahrhunderten wurden Ani und die umliegende Region von byzantinischen Kaisern erobert, osmanische Türken, Georgier und Russen beanspruchten das Gebiet und griffen wiederholt Bewohner an und verjagten sie. Um 1300 n. Chr. befand sich Ani in einem steilen Untergang und wurde um 1700 vollständig aufgegeben. Heute stehen die meisten Kirchen noch in ausreichender Höhe, die Straßen, Bäder, eine frühe Moschee und die großen Befestigungsmauern sind beeindruckend.

Cyrrus, Kilis

Tuşba (Hauptstadt von Urartu), Van

Tuşba ist die moderne Stadt Van und war die Hauptstadt der Urartianer im 9. Jahrhundert v. Chr. Der Name Van leitet sich von Biainili, dem einheimischen Namen von Urartu, ab. Die antiken Ruinen befinden sich westlich von Van und östlich des Van-Sees. Ausgrabungen des Tilkitepe-Hügels ergaben, dass bereits 5000 v. Chr. besiedelt wurde. Die Urartianer waren ein Volk, das zur gleichen Zeit mit den Phrygern zusammenlebte und in dieser Zeit die vielleicht wichtigste Zivilisation der Osttürkiye schuf. Es gab Spekulationen darüber, dass die urartianische Sprache eine frühe Form des Armenischen ist, aber sprachlich gibt es keine Verbindung zwischen ihnen. Die meisten der bemerkenswerten Ruinen befinden sich in und um die Burg Van, die ein wunderschöner Ort ist, den man besuchen sollte. Besucher sollten auch an das berühmte Van-Frühstück nicht verpassen und eines der Restaurants genießen, die Van-Frühstück servieren.