من أكبر الأخاديد في العالم: وادي إيهلارا

قبل ملايين السنين، أصبح مركب جبل حسن غير مستقر فثار. ونتجت عن الطبقات البركانية التي تكونت العديد من الشقوق والانخفاضات. وكان نهر ملنديز، وهو من الروافد المرتبطة بهذا المركب، قد انبثق متدفقاً نحو الشمال الشرقي من جبل ملنديز، فحفر طريقه على المسار المنخفض عبر تعرية الصخور وتآكلها وتآكل الطوف البركاني، فشكّل مجراه وترك وراءه منحدرات حادة يبلغ ارتفاعها 120 متراً في موقع وادي إيهلارا، أحد أكبر الأخاديد في العالم. وقد تشكّل هذا التكوين المدهش بفعل النشاط التكتوني وفيضانات جبل حسن. ويمنح النشاط التآكلي لنهر ملنديز المنطقة مشهداً طبيعياً مهيباً، إذ يمتد الوادي على مسافة 10 كم حتى يصل إلى سد ماماسي.

أُطلق على أوائل سكان هذه المنطقة اسم «بيستريمّا»، أي «أهل الماء الملتف». واختار السكان إيهلارا، بل إن إيهلارا هي التي اختارتهم، إذ شكّلت مناخها الصغير الخاص. وعلى ضفاف النهر، تبدو الحياة وكأنها مختبئة داخل الوادي. ومحاطاً بالسهوب الأناضولية القاسية المظهر، تحمي صخور إيهلارا المنطقة من التطفل الخارجي، بينما يملأ اخضرار الماء والنبات المنطقة كلها. والواقع أن المنطقة كلها تتسم بمناخ قاري، أما المناخ داخل الوادي فيقترب من المناخ المتوسطي، مما يتيح ازدهار نباتات متنوعة، وأبرزها الفستق الحلبي.

كما يُلاحظ في كل مكان، وبخاصة في بلاد ما بين النهرين، يمنح الماء الحياة أينما لامس، فيغذي حتى أكثر التربة قحلاً ويرويها. ولهذا السبب، عندما وصل المسيحيون الأوائل الهاربون من الاضطهاد الروماني إلى هذه المنطقة، استقروا فيها ولم يبحثوا عن مكان آخر.

وسرعان ما أصبحت المنطقة ملجأً للمسيحيين، وأتاحت لمركز المسيحية أن يزدهر. وفي القرن الرابع للميلاد، برز العديد من اللاهوتيين المسيحيين البارزين، وأشهرهم من يُعرفون بـ«الآباء الكappadocيين»: باسيليوس القيصري، وأخوه غريغوريوس النيصي، وغريغوريوس النزينزي، الذي كان أبرز المدافعين عن عقيدة الثالوث.

يقع وادي إيهلارا ضمن الحدود القانونية لولاية أقصراي، في منطقة غوزيلیورت؛ غير أن أقرب مطار إليه يقع حالياً في نفشهير. ويمكن لمن يرغب في زيارة المنطقة أن يصل إليها عبر مطار نفشهير-كابادوكيا، ثم يختار جولة من مركز مدينة نفشهير تتضمن رحلة يومية إلى المنطقة. كما تتوفر خيارات نقل عام من مركز أقصراي إلى المنطقة كل ساعة.

ستكون محطتنا الأولى قرية بليسيرما، بعد مشي يستغرق نحو 4 كم عبر الوادي، ويبدأ بـ382 درجة من السلالم. وإذا كنتِ أو كنتَ تعتزم العودة إلى المدخل، أو مواصلة السير على بقية المسار حتى قرية سلي مه، فتأكد من أنك مجهز جيداً للمشي لمسافات طويلة.

أدرك أوائل المسيحيين الذين استقروا هنا قابلية صخور الطوف للنحت، فحفروا فيها بيوتهم ومرافقهم الاجتماعية، فتشكّلت مدينة تشبه خلية النحل. ومع قيام هذه المدينة، أصبحت إحدى مراكز المسيحية. ومع نهر ملنديز، نمت المنطقة لتصبح موقعاً طبيعياً وتاريخياً وثقافياً مهماً، احتضن على مر الزمن أكثر من مئة كنيسة منحوتة في الصخر، وكثيراً من البيوت.

كما ذكرنا سابقاً، يشكّل الوادي بمنحدراته الحادة الشاهقة حصناً طبيعياً. ولذلك كان أيضاً ملاذاً مهماً للرهبان والنساك. ولم يكن من يعرفون تعاليم المسيحية أو يجيدون قراءة اللاتينية كثيرين، لهذا كان فن الأيقونات وسيلة مهمة لإيصال رسالة المسيحية إلى الجماهير الواسعة، وإضفاء طابع طقسي على الممارسات الدينية.

ذاعت شهرة الكنائس المزينة بالجداريات حتى ارتفع عددها ارتفاعاً هائلاً. ومن بين 105 كنائس من هذا النوع، يمكن زيارة 14 منها اليوم، موزعة على جانبي الوادي.

أفضل طريقة لبدء رحلتك هي أن تبدأ النزول إلى الوادي من نقطة الانطلاق القريبة من قرية إيهلارا. هنا، خذ نفساً عميقاً وانظر إلى الوادي؛ فنحن لا نريد لك أن تستعجل الأمور، بل احتضن الوقت لنفسك واستمتع بالمشي عبر التاريخ وعظمة الطبيعة.

سيأخذك المسار الأول 4 كم للوصول إلى أقرب بلدة، بليسيرما. وبالطبع، يمكن مواصلة الطريق نحو زيغا وياپراق حصار وسلي مه، حيث يمكن زيارة كنائس كثيرة أخرى على امتداده.

يُعدّ بدء المشي من إيهلارا أمراً مهماً لفهم التسلسل الزمني. فالكنائس في الوادي تعكس تأثيرات حقب مختلفة؛ إذ تتزين الكنائس الأقرب إلى إيهلارا بصور محلية، وتتبع النماذج السورية والفارسية من الشرق، بينما تُظهر المجموعة الأخرى، التي تبدأ من بليسيرما، كنائس على الطراز البيزنطي من القرنين العاشر والحادي عشر، صُنعت تحت تأثير الفن المقدوني.

في الجزء الأول من مسار النزول الشهير بين إيهلارا وبليسيرما، ستصادف أولاً كنيسة أغاجالتي (كنيسة دانيال بانتوناسا). وفي هذه الكنيسة، يمكنك تتبع رحلة المسيح من لقائه الأول بالمجوس الثلاثة حتى صعوده.

الكنيسة الثانية في الترتيب هي كنيسة يلانلي (كنيسة الأفعى). وهي مثال جيد على استخدام الصور لنقل القيم الأخلاقية وأداء دور المادة التعليمية. وعلى الجدار الغربي للكنيسة، توجد أربع نساء مصورات وهن يتعرضن للهجوم والعقاب من الأفاعي، ومن هنا جاء اسم الكنيسة. الأولى امرأة تخلّت عن أطفالها، والثانية امرأة رفضت إرضاع صغارها، والثالثة لأنها اغتابت الآخرين، والرابعة لعصيانها.

أما بقية الكنائس الـ14 التي يمكن زيارتها فهي على النحو التالي: كنائس سومبوللو، وكوكار، وبرنليسكي، وإيغريتاش، ودirekli، وكيركداماltı (القديس جورجيوس)، وكاراغيديك، وآلا، وبزيرهانه، وباحتين سامانليغي، وباتكين.

ومن بين هذه الكنائس، تحتل كنيسة كيركداماltı مكانة خاصة. فبناءً على رغبة الأميرة الجورجية تامار، زوجة الأمير باسيليوس غياغ (كوبس)، الأمير الكبادوكي في خدمة السلاجقة، بُنيت الكنيسة تخليداً لذكرى الشهيد العظيم القديس جورج. وفي الكوة الشمالية الغربية للكنيسة، توجد كتابة تذكارية إلى جانب الجدارية التي تصور القديس. وتذكر الكتابة مسعود الثاني بوصفه «سيد السادة»، وتؤكد أن أندرونيكوس الثاني باليولوغوس خدم تحت إمرته، وأن المسيحيين والمسلمين تعايشوا بسلام واتفقوا على ذلك.

ومع ذلك، لا يمكننا أن نفضّل أياً من هذا التراث التاريخي والثقافي على غيره، وإذا كان لديك الوقت والرغبة، فإننا ننصحك بشدة بإكمال الجولة كي تنغمس في حكاياتها العظيمة.

وإذا لم تكتفِ من أجواء الوادي، فتجدر الإشارة إلى أن متحفي أقصراي ونيغدة الأثريين يضمان مومياوات دُفنت في وادي إيهلارا، يعود تاريخها إلى القرن العاشر، ولديهما مزيد من الحكايات عن المنطقة. وبذراعين مفتوحتين، يرحب بك الوادي في رحلتك، ونحن على يقين بأنك ستستمتع بها إلى أقصى حد!