La découverte d'une mosaïque entraîne une série d'informations concernant la période de production ; cela nous permet de comprendre comment les gens s'habillaient, où ils vivraient, comment seraient leurs interactions culturelles et les circonstances économiques dans lesquelles ils se trouveraient.

Les mosaïques au sol sont des symboles de statut, de richesse, de splendeur, donc de pouvoir. Pendant la période romaine, ils ornaient les sols des maisons, des villas, des bains publics, des fontaines et des piscines. Les figures et icônes choisies dans le catalogue de l'artiste correspondaient souvent aux récits représentés par ses contemporains.

Une fouille récente, qui a eu lieu dans la province d'Osmaniye en Méditerranée orientale, a révélé un autre grand exemple de mosaïques romaines en Anatolie, partageant une tradition similaire avec ses pairs découverts à Zeugma, Antakya et Éphèse.

La dernière ville romaine fondée dans la région de Cilicie Pedias après la prise de pouvoir de Vespasien en 73 AD était Flaviopolis, du nom peut-être d'après Flaviens, la famille dont Vespasien était membre.

Selon les récits de la fin du XIXe siècle, l'ancienne colonie de Flaviopolis était alors visible à l'œil, l’un des récits représentant les murs de la ville s'étendant le long de la rivière Savrun, tandis que le second décrivant les vestiges du Forum de la ville étant utilisé dans les usages locaux. constructions de maisons. Ce n'est pas une surprise, car jusqu'à la seconde moitié du XIXe siècle, l’endroit était pratiquement vacant ; cependant, lorsque l'intervention militaire pour l'établissement des nomades dans la seconde moitié du XIXe siècle a été menée, la région a été rapidement peuplée et urbanisée.

Il y a trois moments historiques au cours desquels les premiers regards sur l'histoire de l'ancienne colonie ont été faits. Premièrement, avec une inspection lors de la construction d'un puisard révélant un buste en bronze de 2 mètres d'Hadrien en 1932. Deuxièmement, comme l'une des plus importantes mosquées converties à partir d'une église romaine construite dans l'Antiquité Tardive en Anatolie, la mosquée Ala est encore préservée. , les brèves fouilles de 1947 et 1961 dévoilent quelques mosaïques sous le complexe de la mosquée. Et le dernier est grâce aux activités de sondage menées par le Musée Osmaniye en 2015 près d'un quartier de la Mosquée Ala. Dans un espace aussi petit que 100 mètres carrés, l'existence des anciens établissements de Flaviopolis est confirmée, qui se trouve maintenant presque entièrement sous les habitations modernes.

Les fouilles archéologiques sur place ont révélé certaines des découvertes les plus remarquables. Les plus importantes d'entre elles sont les trois grandes mosaïques d'histoires mythologiques et de scènes de la vie sauvage et de la nature : Passage des Néréides et Cassiopée et Tritons, Saisons et Animaux, et la Chasse au Lion d'Enée et Didon.

Dans le site fouillé, vous entrez dans une villa romaine. L'infrastructure de l'eau, les canalisations en argile qui transportent l'eau jusqu'à la villa, une cour (atrium) où se trouve une fontaine ornementale (impluvium), une grande salle pour les festivités (triclinium), et des salles pour les cheminées, les studios et une petite toilette publique. (latrina) sont tous visibles en raison du travail effectué par le Musée Osmaniye.

Ce qui éblouit en voyant les mosaïques, c'est la qualité du travail ; Construites dans un style réaliste et peintes avec une large gamme de couleurs, les mosaïques sont placées dans un ordre dans la cour suivant un chemin dans le grand hall.