Konya, como capital de los turcos selyúcidas de los siglos XII al XIII, se sitúa como uno de los grandes centros culturales de Türkiye. Durante ese período de crecimiento cultural, político y religioso, el místico Mevlana Celaleddin-i Rumi fundó una orden sufí conocida en Occidente como los Derviches giratorios.
El impresionante mausoleo de azulejos verdes de Mevlana es el edificio más famoso de Konya. Junto al mausoleo, el antiguo seminario derviche ahora sirve como museo que guarda el manuscrito de las obras de Mevlana y varios objetos relacionados con el misticismo de la secta.
Cada año, en la primera quincena de diciembre, la ceremonia de Şeb-i Arus (Noche nupcial) se celebra en conmemoración de Mevlana Celaleddin-i Rumi, con el sema o giro controlado de los hombres en albas vestiduras y en trance actuando antes los ojos fascinados de los espectadores.
Çatalhöyük es famoso por ser uno de los primeros asentamientos del Neolítico, que arroja luz sobre los albores de los asentamientos humanos con ejemplos únicos de la arquitectura doméstica más antigua y pintura de paisajes, así como objetos sagrados del culto a la diosa madre.
El lugar donde se produjo el primer asentamiento conocido, la primera urbanización y la primera domesticación de animales en el mundo es el yacimiento neolítico de Çatalhöyük. Está en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO desde 2012.
El sitio cuenta con una extraordinaria artesanía, cuyos primeros hallazgos datan del 7400 aC, y ha sido una clave importante para desentrañar los misterios de los inicios de la agricultura y la civilización. Se cree que la organización social del sitio neolítico de Çatalhöyük y su plan urbano representan los ideales de igualdad.
El túmulo muestra que la historia de la minería en Anatolia se remonta a la era neolítica y ofrece amplia evidencia de que las personas participaban en la agricultura, así como en la caza y la recolección en aquella época. Çatalhöyük es también el primer sitio del mundo donde se representa un plano de la ciudad en pinturas murales. Los sellos de arcilla cocida del sitio muestran que el concepto de propiedad se desarrolló en esa época.
La colina de Aladino en el distrito Karatay de Konya es uno de los asentamientos prehistóricos más destacados. La importancia de este cerro para la historia del arte, la historia de la arquitectura, la arqueología, la ciencia de la historia es extraordinaria.
Se rumorea que cuando Konya era la capital del Imperio selyúcida, el sultán Aladino pidió al público que levantara una colina en medio de la ciudad para construir una mezquita. Entonces, todos los habitantes de la ciudad llevaron tierra al centro para crear esta colina.
En ella se erige la Mezquita de Aladino, una de las obras históricas más importantes que han perdurado hasta nuestros días.
La mezquita de Aladino -construida en el sitio de la antigua ciudadela de Konya que data del año 1221 durante el reinado del gran sultán selyúcida Aladino Keykubat-, actualmente domina el paisaje urbano. A un lado de la mezquita se encuentran los restos del Palacio imperial de Seljuk.
Hoy en día, además de su valor histórico, se ha convertido en una famosa zona en la que los visitantes de Konya disfrutan haciendo excursiones y picnic.
La madrasa de Karatay, sede del Museo del azulejado de Konya desde 1955, fue construida por el Emir Celâleddin Karatay en 1251 durante el reinado del Sultán Seljuk II. Izzeddin Keykâvus.
Los interiores de la madrasa están cubiertos de mosaicos y azulejos. Se cree que su arquitecto fue Muhammed bin Havlan. La madrasa se construyó con piedra de Sille
siguiendo el estilo de la "Madrasas con patio cerrado" para enseñar hadices y tafsir durante el período selyúcida. Sus muros eran de piedra y las cúpulas y bóvedas de ladrillo.
Está ubicada en el centro de la ciudad.
La madrasa del minarete estilizado, también conocida como el Museo de Obras de Piedra y Madera, se encuentra en el distrito de Selçuklu. Cuenta con una sola planta con patio cerrado. Toma su nombre del minarete situado en la esquina noreste.
Fue construido en 1264, durante el período del segundo sultán selyúcida Izzeddin Keykavus, por el visir Sâhib Ata Fahreddin Ali para enseñar la ciencia del hadiz.
Los escritos de la madrasa, reconocidos como destacados ejemplos del arte de la caligrafía, son de gran importancia, especialmente su portal, uno de los escasos diseños donde se emplea profusamente la escritura.
Sille, situada a unos 15 km del centro de la ciudad de Konya, encierra un significado especial para las civilizaciones de Anatolia y es un centro importante del período cristiano primitivo donde las culturas convivieron a lo largo de la historia.
Es un lugar magnífico que cuenta con importantes edificios históricos (monasterios, iglesias, mezquitas, mansiones, capillas de piedra decoradas con frescos, etc.) y bellos parajes naturales (lago de presa, río, bosque, etc.), cuyo asentamiento se remonta al Neolítico. Uno de los más famosos es la iglesia bizantina de Santa Elena.
En el 327 d.C., Elena, madre del emperador bizantino Constantino, pasó por Konya en su peregrinación a Jerusalén. Allí vio los templos excavados en la roca que se remontan a la época del cristianismo primitivo y decidió construir un templo para los cristianos en Sille, en el distrito de Selçuklu, a 15 km de la ciudad de Konya. La Iglesia de Santa Elena ha sido reparada durante siglos y ha perdurado hasta nuestros días.
Este museo panorámico es uno de los tres más grandes de Turquía, muestra la vida social de la cultura mevleví y de Konya del siglo XIII.
El complejo, situado a un paso del Museo de Mevlana y construido siguiendo las normas de la arquitectura islámica turca tradicional, traslada a sus visitantes al siglo XIII a través de una sección compuesta de pinturas al óleo que representan la vida de Mevlana Celaleddin Rumi. Cuenta también con un museo a cielo abierto donde se exponen maquetas de casas mevlevís de todo el mundo.
La Mezquita de Aladino, el Monasterio de Eflatun, el Bedesten (mercado cubierto) y las magníficas mezquitas y posadas son muestras de una gran civilización.
En el museo se exponen obras pertenecientes a los períodos del Neolítico, de la Edad del bronce antiguo, del período hitita, frigio, griego, romano y bizantino. En el museo se exponen los distintos objetos desenterrados durante las excavaciones realizadas en Çatalhöyük, Canhasan, Erbaba, Sızma, Karahöyük y la colina de Aladino así como sarcófagos de la época romana. El museo es un lugar de visita obligada en Konya.
El templo construido con la piedra de Gödene es uno de los ejemplos más bellos de la arquitectura otomana tardía. Está ubicada en el centro de la ciudad. La Mezquita de Sheikh Ahmed, erigida entre 1671 y 1676, fue incendiada y reconstruida en 1867 a instancias de la madre del Sultán Abdulaziz, Pertevniyal Valide Sultan. Construida al estilo del barroco turco, las ventanas de la mezquita son más grandes que sus puertas.
Situada a 45 kilómetros al suroeste de Konya, en el pueblo Gökurt de Meram, perteneciente a la ciudad de Hatunsaray (Listra), Kilistra fue escenario de un intenso asentamiento en los períodos helenístico y romano y creció rápidamente en el período paleocristiano, adquiriendo un aspecto arquitectónico similar al de Capadocia con el tiempo.
Kilistra destaca por ser un lugar importante en la vida de San Pablo. Cuenta con importantes muestras arquitectónicas como iglesias, capillas, monasterios, torres de vigilancia, refugios, antiguos caminos, talleres de cerámica.
Se encuentra en el histórico Camino real (Vía Sebaste). Importante desde el punto de vista estratégico, Listra es uno de los cinco centros situados en la punta sur del Imperio Romano donde el emperador Augusto estableció una colonia militar. En el mismo período, la mayoría de la gente de Listra se convirtió a la nueva religión de San Pablo y Bernabé, quienes recorrieron Anatolia (49-56 d.C.).
Los hititas dejaron varios bienes culturales tangibles que reflejan su estructura estatal, la vida social, económica y religiosa desarrollada durante su reinado en aproximadamente mil años. Uno de estos monumentos es Eflatunpınar, está situado a 22 km del distrito de Beyşehir.
Esta piscina de forma rectangular es alimentada por una fuente de agua cercana. El alto muro, que se alza al norte y mide unos 30 por 34 metros, es la parte más llamativa de la piscina por su fábrica de grandes bloques de piedra y sus figuras en relieve En la superficie orientada al sur, está el Dios de la Tormenta y la Diosa del Sol en el medio.
Es un monumento excepcional no solo por su apariencia, diseño e iconografía, sino también por su tecnología y el saber hacer empleado en su construcción.
En 2014, fue incluido en la Lista Indicativa del Patrimonio Mundial de la UNESCO como el Templo hitita del Agua sagrada.
En este museo, ubicado en el distrito de Akşehir, las obras se exponen en las salas divididas cronológicamente en períodos. Allí se pueden ver las descripciones de las divertidas anécdotas de Nasreddin Hodja y la sala nupcial de Akşehir y objetos etnográficos.
El Parque Gülmece (Parque de la risa) se encuentra frente a la tumba de Nasreddin Hodja. Decorado con pequeñas esculturas basadas en las graciosas anécdotas de Nasreddin Hodja, el maestro del humor turco, este parque ofrece un ambiente muy entretenido especialmente para los niños.